Полезно и потребно

Само на едно да внимаваш, да не станеш мрзливец, и да не се плашиш да ги преземеш своите одговорности. Немој да седиш и да велиш, ја имам оваа или онаа страст, па зарем јас сум христијанин? Ништо не правам во мојот живот…
Така ќе завршиш во униние, ќе ти попуштат нервите, и ништо не ќе можеш да направиш. За брзо време ќе ја напуштиш духовната борба и тогаш стануваш предавник!

  Исто така, Христос остана побезгласен и од риба кога ги претрпе спасителните страдања и ги прими нечуените измачувања и неописливи хулења. Што се однесува до медот и восокот, знаеме дека медот е сладок а восокот е за осветлување, затоа и се сметаат како символ на духовната радост и просветлување кои Христос им ги предава на верните после Неговото Воскресение. 

Во Законот за заштита од дискриминација има член кој товарот на докажување го префрла на тужениот. Ова е таа „демократска придобивка“, каде пресумпцијата за невиност е згазена и избришана со единствена цел, сите да се држат во постојан страв од поднесување на претставки и замолчување на секој оној што ќе се осуди да каже нешто што нема да им се 

…Обично велиме, дека двајца луѓе се сакаат и дека треба да се земат, па дури и ако се од ист пол. Не! Целта е љубовта да даде единство. Ќе ви кажам што значи тоа. За да има единство, душевно и телесно, на душите и телата, психофизичко, да започнеме од телото, луѓето треба да бидат дополнувачки[1], не еднакви (исти), туку дополнувачки. Не мислам на двајца мажи заедно, извинете, ако тоа ве потсетува на нешто друго. Ниту на две жени.

Када умреш, не брини за своје тело... Твоји рођаци ће учинити све што је потребно:
„Скинуће ти одећу;
- Они ће те опрати;
- Они ће те обући;
„Изнеће те из куће и доставити на нову адресу.

Сега кога го знаеме местото каде ќе се води борбата која штотуку ја започнавме, што е нашата цел и каде таа се наоѓа, разбираме и зошто оваа борба се нарекува невидлива. Таа се одвива во срцето, во тишина, длабоко во нас; и тука наидуваме на уште една многу важна работа, на која светите отци постојано укажуваат: твоите усни нека се запечатат со оваа тајна!

Ако сакаш да ја спасиш својата душа и да придобиеш вечен живот, излези од зачмаеноста, осени се со крсниот знак: „во името на Отецот и Синот и Светиот Дух. Амин“. Верата не се стекнува со размислување, туку со делување. Ниту зборовите а ни мудроста не нè учат за тоа што е Бог, туку искуството. За да ја проветриме просторијата, треба да го отвориме прозорецот; за да допрат до нас сончевите зраци треба да ја напуштиме куќата.

·
"Тивко и мирно живеење“ е кулминација на интелигенцијата, мудроста и радозналоста, и не знам како подобро да се изразам - заинтересираноста за сè. Смирението не значи да бидеш ни обесхрабрен, ни малодушен, а не значи да бидеш ни фанатик. Смирението е кралска и царска добродетел зашто смирението произлегува од мудроста, од знаењето, од допирот со целосниот живот.

Многумина се занимаваат со стресот. Посакуваат како терапевти да допринесат во заздравувањето на личноста и сметаат дека со неколку таблети за смирување ќе ги излечат своите посетители - клиенти.
Типологијата на личноста под стрес вели дека таа обично е тажна, исплашена, вознемирена, депресивна, нервозна, лута, уморна,

1. Луѓето честопати се однесуваат неразумно, нелогично и себично – сепак, простувај им.

2. Ако пројавиш добрина, а луѓето те обвинат дека глумиш добрина заради скриени цели – сепак, и понатаму труди се да бидеш добар.

3. Ако си успешен, ќе здобиеш многу „пријатели“ и искрени непријатели – сепак, труди се да бидеш успешен.

 Кога ќе се приближи времето на Антихристовото доаѓање, разумот на луѓето ќе се помрачи од страстите плотски и само бесчестието и безаконието ќе се зголемува.
Светот ќе биде непрепознатлив, ќе се измени изгледот на луѓето, благодарејќи на бесрамноста при облекувањето и чешлањето ,и нема да може јасно да се разликуваат мажите од жените.

Секој човек се искушува, се навлекува и подлегнува на [од страна на] својата сопствена похота. Потоа, похотата, откако ќе се зачне,

раѓа грев, а извршениот грев раѓа смрт

– вели св. ап. Јаков.

Првото - кога слушнав од Пророк Симеон, дека ќе бидеш убиен;
            Второто - кога три дена те барав по Ерусалим и не Те видов;
           Третото - кога дознав дека Евреите Те фатиле и врзале;
           Четрвтото - кога Те видов на Крстот Распнат помеѓу разбојниците и
            Петтото - кога Те видов во гробот положен.