Угоднику Божји, ревнителу за верата Православна,
удостоен да бидеш носител на Христовата благодат
со Името Господово лекуваше,
губави очистуваше и против прелестите
на овој свет храбро истапуваше.
Моли се за нас Христов чудотворче

Како поетско дело, им се припишува на свети Јован Дамаскин (икосите) и свети Јосиф Химнограф (тропарите). Акатистот е составен од 12 кондаци и 12 икоси, наредени според редоследот на алфавитот (грчката азбука) после кои народот пее „радувај се невесто неневестна“ и „алилуја“.

Параболата за цариникот и фарисејот претставува длабоко проникнување во човековата душа, и за нас е многу важно да го задржиме нашето внимание врз ова кажување. Оваа парабола нема во предвид само двајца луѓе кои дошле во храмот Божји да се помолат туку ги има предвид сите луѓе кои застануваат пред Бога,

Со какви критериуми преземаме решенија и го правиме нашиот избор во однос на бракот? Бидејќи реалноста на животот секојдневно ни покажува крах на тие критериуми. Во животот не постојат магични претстави. Во животот постојат луѓето, нивните избори, нивните решенија и кога севкупноста од нив е негативна, тоа значи дека параметрите кои претходеле биле негативни. 

Наспроти христијанството, т.е. Црквата како христијанска институција, стоело општеството на овој свет, кое, со текот на времето, сè повеќе се отуѓувало од секоја христијанска институција. Со други зборови, започнувајќи некаде од XVIII век, постојат два меѓусебно спротивставени табори: христијанскиот и секуларниот. Секуларниот табор – кој не секогаш бил задолжително и антихристијански – се

Апостоли свети Христови Архипе и Филимоне,
преку вас Словото Божјо во вселената се проповедаше,
Цркви устројувавте, служители поставувавте
и спасение на родот човечки проповедувавте,
со Апфија света мноштво души кон Христа приведовте,

Во овој ден го празнуваме враќањето на блудниот син. Божествените отци ова го направија од следниве причини: бидејќи има некои што во себе мислат многу неумесни работи, кои живеат мошне блудно уште од рана возраст, се пијанат, прават нечисти работи и, кога вака ќе пропаднат во бездната на злото, паѓаат во очајание, кое е плод на горделивоста.

 Научниците експериментално докажале дека Крсниот Знак ги убива микробите и ги менува оптичките особини на водата.„Потврдивме дека древниот обичај, храната и пијалокот да се крстат пред јадење, има длабока мистична смисла” – вели физичарката Ангелина Малаховска.
“Зад тоа се крие практична корист: храната се очистува буквално во миг. Тоа е големо чудо што се случува буквално секој ден”.    

Велики јерарху и учителу,
проповедниче на вистината,
исповедниче на верата Православна,
 Лаве оче наш премудри,
тебе на кого Христос Бог гревовите ти ги опрости,
те молиме ние верните во Господа,

 Со голема вера исправен, во изворот на пламенот,
како во вода на успокојување
 светиот маченик Теодор се радуваше;
 низ оган поминат,
како сладок леб на Пресвета Троица се принесе.

„А, сега, кога еднаш веќе си бил поразен и си паднал (од некоја страст), отсега па натаму биди внимателен со оваа страст, бидејќи искушувачот е секогаш крај нас.
И во која било битка во која човекот еднаш бил поразен – дури и сто години да поминат – штом ќе се соочи со истото искушение што го

  Еден ден во седмицата, кој се именува Недела, се вика ден на Господа, Кој воскреснал во тој ден од мртвите, и со тоа го претскажал општото воскресение на сите и нѐ уверил во неговата вистинитост во тој свет ден (сп. 2. Мој. 20, 10-11), никаква световна работа не работи, освен она што е најнеопходно потребно,

Немоста за писмото човеково,
не ја спречи благодатта да го исполни срцето твое,
о свети мачениче Романе,
преподобието над смртта земна те возвиси,

Дванаесет ѕвезди пред престолот Божји,
Памфил мудриот кој Порфирија преку пустина
кон Небеса го приведе,
Валент од чија уста Писмото Свето непрестано течеше,
Павле ревнител кој планина поместуваше,
Илија, Исаија, Еремија, Самоил и Данило,

Да се пости значи да се смири телото и да се отвори душата. За да ја елиминирате тешката храна, јадете малку и преобразете ги страстите.
Стојам гол пред Бога и викам кон Него - „Немам ништо свое, облечи ме Ти...“.

Разумното молчание е мајка на молитвата, ослободување од ропството,

чување на пламенот, чувар на помислите, извидник на непријателите, живеалиште на плачот,  пријател на солзите,делатник на сеќавањето на смртта, живописец на страдањата,зафатеност со представата на последниот суд,омошник на спасоносната потиштеност, непријател на дрскоста,

Ти, кој од робување на човекот
кон робување на Бога беше приведен
Ти, кој светии послужуваше и незнабожци
во вера спасоносна приведуваше,
Онисиме свети, денес прими од устиве наши
песна благодарна, песна која преку тебе

  Во обидот да го запре вниманието на современите трагачи за автентични вредности, да го фокусира погледот на модерниот интелектуалец кон неговото сопствено срце и оттаму кон надвор, кон она што се случува во реалноста околу нас, списанието „ПРЕМИН“ постепено се преобразува.