Свети Јефрем Сирин – О доласку aнтихриста, о његовој владавини и о Страшном Другом Доласку Господњем

Свети Јефрем Сирин – О доласку aнтихриста, о његовој владавини и о Страшном Другом Доласку Господњем
Објављено мај 13, 2014    

Ја, најмањи, грешни, испуњен преступима, Јефрем, хоћу ли бити кадар да искажем оно што је изнад мојих снага? Но како је Спаситељ, по благости Својој, и неуке научио премудрости, а преко њих свуда просветио верне, тако ће Он и мој језик учинити јасним, без мане, на корист и (поуку) како мени самоме, који говорим, тако и свим слушатељима.

Злоба клете Змије

Али, с болом почех беседу, и са уздисањем ћу говорити о крају овога света, и о оној најбестиднијој и ужасној Змији, која ће узбунити свеколико поднебесје, и у срца човечија улити страх, малодусност и страсно неверје и чинити чудеса, знамења и застрашивања „да би, ако је могуће, преварили и изабране“ (Мат. 24-24), и све обманути лажним знамењима и привидним чудесима која ће учинити.

Јер, по допуштењу Светога Бога, она: ће добити власт да вара свет, због тога што се свет испунио безбожјем и на све стране се чине ужаси сваке врсте. Зато је Пречисти Владика, због безбожја људског. допустио да свет буде искушан духом лажи, јер се тако људима прохтело – да одступе од Бога и заволе Лукавога.

Велики подвиг, браћо, чека у та времена нарочито верне, када сама Змија, са великом влашћу, буде чинила знамења и чудеса, када се у страшним Призрацима (привидјењима) буде приказивапа слична Богу, и летела буде кроз ваздух, и када се сви демони, слично Ангелима, буду узнели пред мучитељем. Јер ће се силно огласити мењајући (свој лик) и бескрајно застрашујући све људе.

Ко ће се тада, браћо, показати као онај ко је ограђен непоколебивом вером, као онај ко има у души верни знамен – свети Долазак Јединородног Сина, Бога нашега, када сагледа ову неизрециву муку одасвуд надолазећу на сваку душу!?

Јер за ту муку неће бити уопште ни откуда, ни са земље ни са мора, икакве утехе, ни одмора. Ускоро, када буде видео да је читав свет у метежу, да свако бежи да се скрије у планинама, и док једни умиру од глади, да се други топе као восак од жеђи, и да нема никог да се смилује, када видео буде да свако лице пролива сузе и са силном жељом пита „има ли негде на земљи речи Божије“, и чуо одговор „нигде“, који ће човек поднети ове дане, ко истрпети неподносиву муку?!

Ускоро, када буде видео помешане народе, који ће од крајева земље ићи да виде Мучитеља, и при чему ће се многи поклонити Мучитељу, у дрхату кличући: „Ти си наш спаситељ“?!

Море се комеса, земља сахне, небеса не дају кише, растиње вене, и сви што живе на истоку земље од великог страха на запад беже, а они што живе на западу у дрхату беже на исток. Бестидни ће, примивши тада власт, поспати демоне у све крајеве да смело проповедају: „Велики цар јавио се у слави, идите и видите га“. У кога ће бити као дијамант тврда и отпорна душа, да мужанствено (храбро) поднесе све те саблазни? Где је, како рекох, такав човек, кога би прослављали сви Ангели?

А мене, христољубива и савршена брацо, обузима ужас при самом сећању на Змију, док премишљам у себи о патњи која ће постици људе у та времена и помишљам на то колико ће се суровом према људском роду показати та гнусобница и колико ће више још те злобе имати према Светима (православним Хришћанима, нап.прир.) који ће моћи да одолевају њеним привидним чудесима. Јер ће се тад наћи много људи благоугодних Богу, којима ће у брдима и пустим местима бити могуће да се спасу многим молитвама и плачем срца.

Јер Свети Бог, видећи њихове неисказиве сузе и искрену веру, смиловаће им се као нежни Отац и сачуваће их тамо где се буду крили, све док свепогана Змија не престане да тражи Свете по земљи и по мору, сматрајући да се већ зацарила на земљи и да су јој сви потчињени. И не схватајући своју немоћ и ону гордост због које је пао, намислиће Нечастиви да се успротиви Господу у онај страшни час када Господ дође с небеса.

Ипак, довешће земљу у смутњу, и све преплашити лажним чаробничким знацима. У време, када Змија дође, неће бити мира на земљи, биће велика мука, метеж, неред, смрт и глад у свим крајевима. Јер је Сам Господ нас Божанственим устима изрекао да такве невоље „није било од почетка Богом створеног света“ (Марко 13-19).

Како онда ми грешни да представимо тако превелику, чак неизрециву невољу, када ју је тако назвао Бог? Нека свако са пажњом заустави свој ум на оним светим речима Господа и Спаситеља, нашег која кажу да Он, по благости Својој, због превелике муке и нужде, жели да скрати дане невоље опомињуцћи нас и говорећи: „Молите се Богу да бежање ваше не буде у зиму ил у суботу!“! (Мат. 24-20); и још: „Бдите једнако“ и непрестано „молите се Богу да будете кадри утећи од свега овога што ће се збити, и, стати пред Бога“ (Лука 21-36); јер је време близу.

И сви смо ми подвргнути овој невољи, али ћемо непрестано, са сузама и молитвама, дан и ноћ припадати к Богу, да би смо се грешни спасли. Ко има скрушења и суза, тај у молитвама нек моли Господа да га избави велике невоље која ће доћи на земљу, и да уопште не види саму Звер, а такође ни да не чује какве ће на разним местима бивати страхоте, земљотреси, глад, и различите смрти на земљи.

Неопходна је зато душа мужанствена, способна, да тако кажем, да кормилари својим животом усред ових саблазни. Ко се пак, показе, макар и најмање, као лењивац, њега ће лако савладати и обузети знамења лукаве и покварене Змије, а такав ће се на Суду показати неоправдан, јер је сам, добровољно, поверовао Мучитељу. Много нам је молитава и суза потребно, љубљени, да бнсмо постојано стајали у искушењима. Много ће обмана приредити Звер, јер ће он. богоборни, пожелети све да погуби.

Сплетке Старе Змије

Послушајте, христољубива браћо моја, шта је он учинио у пустињи, са Израиљом изашавшим из Египта, како се лукаво он, Клети и Свепогани, и подмукло довзо да их све увуче у најтежи грех.

Убацио је мисао Валааму да пружи најзлобнији савет Валаку, цару медиамском, да градске жене уведе у колибе и улови њима Израиљце, окренувши их блуду и идолском жртвоприношењу, да би их на крају сатро Бог, као безбожнике, кад сви буду блудничили с овим женама као бесловесни. И постави цар жене јавно пред народом и трпезе пред вратима с леваницама и жртвама, све увлачеци у смрт, да би они који хоће да чине блуд с овим нечистим женама прво жртвовали леванице (идолима, нап.прир.), а потом ушли у колибе, јер жене нису ништа друго тражиле од Израилаца, него су свакога ко им долази принуђавале да принесе жртву.

И кнежевима цар понуди кћери кнежевске, и богатима кћери богаташке, а свом осталом народу мноштво жена из простог народа, да би их све заједно уловио у смрт, и да се богаташ не згади сиромашне, а кнез неке кћери простог човека. Видиш ли дело неправде, сплетку лукаву! Како свима ископа јаму погибељи за смрт! Виде ли ко од вас када тако бестидно дело – блуд наоружан двосеклим мачем? Јер су двоструко страшном смрћу уништавале жене оне, који им улазаху, нагонећи их да приносе жртве (идолима, нап.прир.) и блуднице.

Овом ће истом начину прибећи Муцчитељ, да би постигао да сви понесу на себи печат Звери, кад у своје време, при храју света, дође он да сваког обмане знацима, да једино на такав начин могну да купе себи храну и све што им је потребно. Ради остварења овога поставиће у народу старешине. Обратите пажњу, браћо, на изузетно опаку замку Звери, на подмуклост њенога лукавства: почиње од стомака, да би човек, доведен до границе издрживости недостатком хране био принуђен да прими њен печат.

А свој печат гнусни стављаће не на било који део тела, него на десну руку човекову. А такође, стављаће свој нечастиви знак и на чело, да човек не буде у могућности да се десном руком осењује знамењем Христа Спаситеља нашега, а такође и да не би могао да стави себи на чело, без сумње, страшно и свето Име Господње и славни и страшни Крст Спаситељев.

Јер зна овај несрећник да ће Крст Господњи, ако буде на ономе на коме уписан, разрушити његову силу. И због тога ће постављати печат на десној руци човека, јер она запечаћује Крстом све удове наше, а на сличан начин и чело на свом врху носи Спаситељеа знак, као што свећњак носи извор светлости. И тако, браћо моја, свим верним и снажним христољубивим људима предстоји тежак подвиг, да ни једном не поклекну до смртнога часа, и неизнемогну, када Змија буде уписивала свој печат уместо Крста.

Јер ће се на све начине старати да Име Господа и Спаситеља – ово Свесвето и Пречисто Име – уопште не буде спомињано у времену Змије. А чиниће ово у немоћи, бојећи се и дрхћући од Свете Силе Спаситељевог Имена. Јер, ко се не запечати, њеним печатом, неће бити плен њене обмане – од таквога неће одступити Господ, већ ће просветљавати његово срце и привући га к Себи.

Будући убројани међу Свете, христољубиви и верни, са сузама вас преклињем и саветујем ја жалосни, не дајмо се лако уловити од стране Непријатеља, боље рећи бивајмо неухватљиви Силом Крсном. Неизбезни подвиг већ је пред вратима. Сви узмимо на себе штит вере са љубављу поцрпимо са Божанственога Источника (Извора) спасоносна за душе наше надања.

Мислим, љубљена брацо, на Нестворену Једносуштну Тројицу, овај Источник, Који је извор живота. Ако је душа наша ограђена таквим оружјем, онда је Змија побеђена. При свему томе, дужни смо молити се да „не паднемо у напаст“, и „бег нас да не буде у зиму“. И тако, будите спремни, као верне слуге, које воле свога Господара и не прихватају другога. Јер ће овај злочестиви и ужасни лопов доћи изненада, у своје време, с намером да украде, покоље и погуби изабрано стадо истинитог Пастира.

Он ће узети на себе спољашњи вид истинитога Пастира, како би обмануо овце од стада. Но они који добро познају Свети Гласистинитог Пастира, истог часа ће препознати обмањиваца, због тога што глас злочестивога ни мало не личи на глас истинитог Пастира, и испуњен је злобом – то је притворни глас лопова, па убрзо постаје јасно какав је он. Побринимо се сада да сазнамо, као друго, у каквом ће лику доћи на земљу бестидна змија.

Спаситељ, желеци да спасе људски род, родио се од Дјеве, као човек, победио ђавола светом Силом Свога Божанства, и био кротак и смеран (смирен) на земљи, да би нас узвео са земље на небо. Овај исти Бог, Који је стварно и истински био зачет, ваплотио и родио се по телу нашем од Свете Дјеве, крсним Својим страдањем спасавши све, и дао је Заповести. Он ће опет доћи у последњи дан, да суди живима и мртвима, и свим праведнима и безбожнима даће по делима њиховим, као праведни Судија.

Лицина и право лице Свепоганога

Знајући ово – да ће Господ опет доћи са неба у Слави Божанства – замислио је Непријатељ да сам узме привид Његовог доласка и тако обмане све. Али наш Господ на лучезарним ће облацима доћи на земљу попут страшне муње. Неће тако, неће на светлим облацима, доћи на земљу Непријатељ, јер је он преступник.

Уистину, његово оруђе ће се родити од нечисте жене, и неће се он сам (ђаво) ваплотити, него ће као његова слика доћи Свепогани (Антихрист), као лопов, да би све обмануо: доћи ће притворно као побожан, градећи се смирен и кротак, као неко ко мрзи – како же говорити о себи – неправду, гнуша се идола, поштује побожност, добар, скроман, изузетно пристојан и лепог изгледа, веома постојан, према свима љубазан, увазавајући нароцито народ јудејски, јер ће Јудеји очекивати његов долазак.

При свему томе, имаће велику моћ да чини чудеса, знаке и застрашивања, користећи се лукавствима како би свима угодио, и да би га што пре заволео прост народ. Неће примати поклоне, ни говорити гневно, нити изгледати мрачан и љут, него ће увек бити умиљат. Према томе, благим изгледом ће заваравати свет, док се не зацари.Јер кад многи народи и сталежи увиде такве врлине, савршенства и моћи. све ће у исти мах обузети иста мисао, и са највећом радошћу ће га поставити за Цара, говорећи један другоме: „Где ћемо још наћи човека тако доброг, праведног?“

Више од свих прославиће га и обрадовати се његовом царевању народ богоубица – Јудеји. Због тога ће и он, старајући се о њима, као да их претпоставља другима, подићи поново њихов Храм.

Током царевања на земљи ове Змије, народи ће од свег срца постати његови савезници. Едом, Моав, а такође и Аморејци, с радошћу ће му се поклонити, као законитом цару, и биће међу првим његовим поборницима.

Убрзо потом, учврстицће се његово царство, и с гневом ће поразити тројицу великих царева.

Царобницке вештине

Затим ће се ова Змија погордити у срцу преко сваке мере и изригати своју горћину: бљујужи смртоносни отров са Сиона, изазваће пометњу у васељени, подићи ће њене крајеве, све ће притиснути, оскврнувши многе душе, поступајући већ не као човек добронамеран, брижан, љубазан, већ у свакој прилици суров, жесток, гневљив, раздражљив, нагао, диваљ, страшан, одвратан, мрзитељ, мрзак, љут, лукав, погубак, бестидан, у свом свирепом безумљу покушавајући да читав род смртника суноврати у океан безбожја, производећи велике знаке и многобројне претње, приказујући све ово лажно, а не истински.

На тај начин Мучитељ ће премештати брда, у лажном призраку (привиђењу), а не стварно. У присуству многобројне гомиле, састављене од разних народа и сталежа, која ће га славити због незамисливих чудеса, силовито ће се огласити од чега ће се потрести место на коме је сабран народ пред њим, и дрско ће казати: „Познајте сви народи велику моћ моје власти.

Ево, пред свима вама наређујем овој великој планини, која стоји пред нама, да, на моју реч, са мора дође овамо к нама”. И реци ће Нечисти „Наређујем ти, дођи сада овамо кроз море“. И на очи гледалаца, брдо ће поћи, у ствари нимало се не помјерајући из својих основа. Јер, што је у почетку стварања утемељио и поставио Свевишњи Бог, неће бити под влашћу овог најгнуснијег, већ ће он почети да обмањује свет магијским чаролијама.

Такође, другом брду, које лежи у дубини великог мора, у виду веома великог острва, наредиће да сиђе са свога места и на задовољство гледалаца изађе на копно, на лепу обалу. Иако се острво уопште неће помаћи из мора, опет ће се чинити да је оно брдо, које стоје на копно. И још ће ова Змија раширити руке и дозвати мноштво гмизаваца и птица.

На сличан начин ступиће на небо и поћи по њему као по земљи, а све то биће само привиђење. И многи ће поверовати и прославити га, као силног Бога.

Али ономе ко има Бога у себи биће бистре оци срца, и искреном вером јасно ће видети и препознати га. Свако, ко носи у себи страх Божији и коме су чисте очи срдачне, тачно ће знати да се ни брдо није покренуло са свога места, нити је острво прелазило из мора на копно.

Страхоте Антихристове владавине

Тада ће горко заплакати свака душа: Тада ће сви увидети да их неизрецива мука прогони и дању и ноћу, и нигде неће наћи хране да утоле глад. Јер ће сурови надзорници бити постављенн на оном месту, и само ономе ко има на челу или десној руци жиг Мучитеља, биће бити дозвољено да купи себи мало хране, каква се нађе. Тада ће деца умирати у крилу мајки, умираће мајка над својим чедом, умреће тако и отац са женом и децом насред трга и неће бити никога да их сахрани и положи у гроб.

Од мноштва лешева на улицама свуда ће се ширити смрад који ће грозно мучити живе. С болом и уздисањем рећи ће свак јутром: „Кад ће вече, да се одморимо?“. Кад наступи вече, с најгорчим сузама говориће у себи: „Хоће ли скоро сванути, да се избавимо од ове муке која нас је снашла?“. Али неће бити где да се бежи али скрије, јер ће све бити у метежу, и море и копно – страх и ужас на мору, страх и ужас на земљи.

Много злата и сребра и свилене одеће никоме неће бити од користи у време ове муке, него ће сви људи блаженим звати мртве, покопане пре но је на земљу дошла ова велика беда. И злато и сребро ваљаће се по улицама, расуто, и нико га се неће дотицати јер ће свима омрзнути. Сви ће хитати да беже и сакрију се, али се нигде неће моћи склонити од страдања; напротив, при свој муци, глади и страху, уједаће их дивље звери и отровни гмизавци.

Страх изнутра, споља трепет; дању и ноћу лешеви на улицама. Задах на улицама, задах у домовима; глад и зеђ на улицама, глад и зеђ у домовима; гласови запомагања на улицама, гласови запомагања у домовима; ларма на улицама, ларма по домовима. Ридајући се сусрећу један с другим отац са сином и син са оцем, и мајка с кћерком. На улици, пријатељ с пријатељем, загрливши се, скончава живот; брат загрливши брата, умире.

Увенуће лепота лика сваког тела, и људи ће изгледати као мртваци. Увело је свако тело и жеља човечија. Они који су поверовали љутој звери и примили на себе безбожни знак Нечистог, приступиће тада к њему заједно, и с болом рећи: „Дај нам да једемо и пијемо, јер пропадамо мучени глађу, и отерај од нас отровне звери“.

И тај бедни, немајући могућности да то учини, с пуно ће мржње дати одговор, говорећи: „Одакле, људи, да вам дам да једете и пијете? Небо не да земљи кише, а земља не даје жетве и плодова“. Народи ће, слушајући то, заридати и лити сузе, немајући утехе у свом јаду, а при свему томе, још једна неизрецива мука придодаће се њиховој патњи, наиме то што су тако брзоплето поверовали Мучитељу. Јер он, бедник, неће моћи да помогне ни самоме себи, а како тек да укаже милост њима?

У то време велика ће бити оскудица од многих страхота које ће причинити Змија, и велики страх од земљотреса, хуке мора, од глади п жеђи и напада звери.

И сви који су примили печат Антнхристов и поклонили се Антихристу као благоме Богу, неће имати никаквог удела у Царству Христовом, него ће заједно са Змијом бити бацчени у пакао.

Блажен је онај ко се покаже целосно светим и верним, коме је срце несумњиво предано Богу, јер ће храбро одбити све предлоге Змије, одолевајући и мучењима и чаролијама њеним.

Но пре него што се ово деси, Господ ће по милосрђу своме послати Илију Тесвићанина и Еноха, да они људском роду објаве богопоштовање, храбро проповедајући свима истинску побожност, учећи их да не верују Мучитељу из страха, вапијући и говорећи: „То је лаж, о људи! Нико нека ни мало не верује, нека се нико не повинује богоборцу! Нека никога од вас не обузима страх, јер ће он ускоро постати немоћан. Ево, Свети Господ иде с неба да суди свима који повероваше његовим знацима“.

Уосталом, неће ни тада бити много оних који ће хтети да послушају и поверовати Пророцима. Спаситељ чини ово да би показао Своје неисказиво човекољубље, па се ни у то време неће оставити род људски без проповеди, како би сви били одговорни на Суду.

Многи од Светих, који се тада уопште нађу, кад дође Нечастиви, рониће реке суза Светоме Богу да их избави од Змије и хитајући веома побећи ће у пустиње, да би се, посипајући прах и пепео по главама својим, у великом смирењу молили дан и ноћ.

И бице им ово даровано од Светога Бога: Благодат Његова одвешће их на за ово одређена места, и спашће се, скривајући се у раселинама земаљским и пустињама, не видећи знаке и претње Антихристове, јер ће се онима који имају духовно знање без труда јасно открити долазак Антихриста.

А коме је ум прикован за световне ствари и ко љуби земаљско, томе ово неће бити јасно, јер ко је вазда у оковима дела житејских, ако и чује, неће веровати и наљутиће се на онога који му буде говорио. А Свети ће се оснажити – јер ће одбацити сваку бригу о своме животу.

Заплакаће тада све – земља и море, заплакаће ваздух, а с њима и дивље звери и птице небеске; заплакаће брда и долине и дрвеће на пољима; заплакаће и светила небеска због рода човечијег, јер се сви отуђише од Светога Бога и повероваше лажи, примивши на себе, уместо Животворнога Спаситељевог Крста знак одвратнога богоборца. Заридаће земља и море, јер ће се у једном трену прекратити глас псалама и молитава са усана људских; заплакаће горким плачем све Цркве Христове јер неће бити богослужења и Приношења.

По истеку три и по године власти и деловања Нечистога, када се испуне све саблазни на земљи, доћи ће, најзад, како је речено, Господ, слично муњи која бљешти с неба, доћи ће Свети, Пречисти, Страшни и Славни Бог нас, са неупоредивом славом, а ка претходница Његова, чинови Ангела и Архангела, сви као пламен огњени и река са страшном хуком, пуна огња, Херувими с обореним очима и Серафими летећи и скривајући лица и ноге крилима огњеним и с трепетом позивајући: „Устаните, упокојени, дошао је Женик!“.

Отвориће се гробови и у трену ока пробудиће се сва поколења и угледати свету лепоту Жениха, а безбројна мноштва и хиљаде хиљада Ангела и Архангела, небројене војске, обрадоваће се великом радошћу! Свети и Праведни и сви они који нису примили жиг Змије и Нечастивога биће радосни. Мучитељ и сви демони, које свежу Ангели, као и сви који су примили жиг његов, сви безбожни и грешни, везани ће бити изведени пред Суд.

И Цар ће их осудити вечном осудом на огањ неугасиви. Сви они који не примише жиг Антихристов и сви који се скриваху у пустињама, обрадоваће се са Жеником у вечном и небеском Двору са свима Светима у бесконачне векове векова.

Амин.

Извор:  http://istokpravoslavni.org/rs/?p=8004#more-8004