Во таа палета на историски откршоци и нивни интерпретации, се појавува една можна слика на целината: кога станува збор за историската претстава за Александар Македонски,

Филозофот Славој Жижек вели дека вљубувањето не е потрага по идеалниот човек.Тоа е мигот кога еден обичен, несовршен човек станува единствен за тебе.

Само оној, со првенство по духовен авторитет, не боледува од овие детски болести, затоа што - точно ја препознава Божјата волја за себе, па и за другите. 

Токму ова проклето дрво потоа се преобрази во благословеното Крсно Дрво и клетвата се претвори во благослов и спасение преку нашиот Господ 

Ова јавување кај Мамврискиот даб, за кое веќе зборувавме во првата глава, е слика на Св. Троица, праслика на едниот Бог во три лица,

Преподобен Андреј Рубљов (1360? - 29 јануари 1430) е руски аскет, еден од најголемите иконографи на сите времиња.

Крстот е поставен во спомен на настраданите во трагедијата и како симбол на победата над смртта и злото, но и како траен потсетник на

Ризата беше свечено пренесена и положена во црквата Влахерна. (Оваа црква ја соѕидаа царот Маркијан и царицата Пулхерија на брегот на еден залив,

Нема да згреши тој што ќе ја нарече душата Павлова море и небо: небо, според чистотата, а море според длабочината.

Браќа, пазете некој да не ве заведе со философија и со празна измама според човечкото предание, според стихиите на светот, а не по Христа;

„Добрината го омекнува и го отвора срцето, како што маслото ја отвора зарѓаната брава.“

Тоа е христијанскиот идентитет кој не може да биде заробен од детерминатите според паднатиот свет, оти ги надминува времето и просторот,

Се надеваме дека и овој празничен број на „Православна Светлина“ ќе биде радосна вест за сите верници во Повардарската епархија, па и пошироко.

Од спротивната страна на главниот пат се наоѓа пештерната црква на Свети Павле.