Митрополит Струмички Наум: Непотребен судир на формата со суштината
Првото, е она на Богочовекот Исус Христос, Кој вообичаено слободно ги „прекршува“ правилата, ако тоа значи спасување на конкретниот човек од страдање; притоа, не мислејќи на последиците по Себе, поради тоа „прекршување“.






Момчето го победува суровиот цар Диоклецијан, семоќниот цар. Со што го победува? Не со оружје, туку со мачеништво. Тој со своето мечеништво покажа и докажа дека Христос навистина воскресна и дека навистина Вечната Вистина е во Него, Вечната Правда е во Него, Вечната Љубов е во Него. Царот ги 
глас 4
Имајќи ја благодатта на Твојот Живоносен Извор, Пресвета Дево, кон Тебе прибегнуваме, како кон непоколеблив бедем и претстателство, погледни со добросрдечност, Пресвета Богородице, на нашата тешка несреќа и исцели ги нашите души и тела од маки и болести, за да Ти повикуваме: Алилуја!



Сo прoрoчки дар прoрoкувал апoстoл Павлe за бoгатствoтo на благoдатта штo низ вeкoвитe сe излeва на чoвeчкиoт рoд. Тoа штo гo прoрeкoл апoстoлoт, ниe кoи живeeмe 20 вeкoви oддалeчeни oд нeгo, мoжeмe да гo прoвeримe вeќe вo минатитe вeкoви. Какo штo сe кoшницитe испoлнeти сo врeдни и мeдoнoсни пчeли, така ситe вeкoви, oд Христа
Браќа, денес го слушнавте евангелистот како раскажува за Христовите страдања што нашиот Создател и Бог ги претрпе за нас. Како да не затрепери срцето, кога слуша дека Бог претрпел такви страдања поради Своето големо човекољубие? Или кој нема да се ужасне слушајќи за такви страшни чудеса? Кога сонцето Го виде како е распнуван, својата светлина ја претвори во темнина
Ирмос: Крајната бездна гревовна ме обзеде и, не поднесувајќи ги повеќе брановите, како Јона Ти викам: Господи, од гнилежот изведи ме.


Самиот збор „акатист“ значи неседален, односно – додека се стихослови, од верните се очекува да стојат простум во знак на почит и благодарност кон Мајката Божја. Составен е од 24 дела (станци) уредени во акростих според грчката алфавита.
Подигнувајќи го крстот Господов на плеќите, животот подвижнички со меч го запечативте.
Целоноќната служба на Велики четврток ѝ е посветена на Тајната Вечера, на којашто Спасителот ја востанови Тајната на Светата Евхаристија, оставајќи заповед Пасхата на Новиот Завет да се вкусува во Негов спомен, на Неговото Тело и Неговата Крв пролеана за отпуштање на гревовите. Во богослужењето на овој ден се говори и за предавството на Јуда.


























